Teología del sub-desarrollo

Tuesday, September 29th, 2009

Dentro de cien años, cuando no quede ninguna duda sobre las determinantes del desarrollo y crecimiento, nuestros descendientes se preguntarán por qué nos empecinamos en plantear políticas de corte socialista, cuando éstas -claramente- retardan sistemáticamente las mejoras en la calidad de vida. Algún cínico dirá que elegimos autoridades populistas y socialistoides porque nuestra masa electoral es, en el promedio, socialistoide. Y no le faltará razón. ¿Por qué nuestros electores mantienen -y, en consecuencia, votan a favor de -ideas anticapitalistas? Si es tan claro y obvio que las políticas de corte capitalista favorecieron a los países subdesarrollados a salir de la infame pobreza -Taiwán, Chile, Corea del Sur, entre otros casos recientes-, ¿cómo así, se preguntarán, sus antepasados se demoraron tanto en tomar conciencia de ello?

Entre las causas de la prevaleciente tendencia progresista en nuestra región encontraremos, sin duda, el populismo estatista de nuestra clase política, una educación basada en el discurso político de un sindicato comunista, un empresariado mercantilista -desprovisto de bochorno-, una prensa entrampada en la primavera del 68, y sectores de la Iglesia basados en la teología marxista del padre Gustavo Gutiérrez.

Salvo por los mercantilistas, quienes basan sus deseos de intervención estatal en las bondades económicas de sus amistades políticas, los demás grupos se identifican bajo ciertos cánones ideológicos bastante evidentes: la equivocada idea de la economía como una suma cero (el “dogma Montaigne”, el cual sostiene que la pobreza de los pobres es consecuencia de la riqueza de los ricos), la asociación de las cualidades de bondad con los pobres y los países subdesarrollados, tanto como la asociación de maldad con los ricos y los países desarrollados, y -por supuesto- la esperanza de crear un “hombre nuevo”, colectivista, desprovisto de necesidades materiales y justo.

Entre la literatura más influyente de la ideología anticapitalista regional sobresale, sin dudas, la Teología de la Liberación, panfleto político escrito a comienzos de los setenta, cuando aún se guardaban esperanzas en la revolución cubana y sus réplicas militaristas. Si San Agustín platonizó a la Iglesia y Santo Tomás la aristotelizó, no sé si exagero al plantear que el padre Gutiérrez ha tratado -al menos- de volverla al marxismo. Desde que plantea la supresión de los derechos de propiedad privada hasta la santificación de la pobreza, este planteamiento teológico-ideológico fue la base de la visible socialización de la Iglesia en el Perú.

Es increíble cómo luego de 40 años de la desastrosa experiencia velasquista, paradigma de la izquierda local, aún sigamos discutiendo qué camino seguir.

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Al fondo, a la derecha

Tuesday, September 29th, 2009

Leo a la mayoría de pensadores sociales- Lauer,Hildebrandt, Alvarez Rodrich, entre otros- hacer constante mención sobre la “derecha” peruana, y no me queda sino consultar ¿qué se entiende por “derecha” en el Perú?, ¿Quiénes la representan?, ¿Qué la diferencia de otros posturas en el espectro político?

Históricamente, esta claro, el espectro político se ha dividido en un continum lineal de izquierda a derecha, representando la segunda-siguiendo los arreglos del Parlamento francés durante la Revolución- a todo aquel que defendía la monarquía, la aristocracia y a la Iglesia católica. Hoy en día, internacionalmente se refiere a todos aquellos que favorecen posturas conservadoras sean estas religiosas; económicas, políticas o sociales. La izquierda, siguiendo el mismo patrón, se refiere a la doctrina que secunda el colectivismo, la igualdad económica y- en casos extremos- la abolición de la propiedad privada.

Volviendo a las preguntas iniciales, y siguiendo los patrones de ordenamiento político habitual, la “derecha” en el Perú estaría constituida por el por el grupo de personas que defienden, por un lado a la Iglesia establecida, y por el otro la clase económica dominante. Lo primero, a mi entender, no es tan sencillo. La Iglesia en el Perú es todo menos un colectivo alineado ideológicamente. No es necesario reseñar la doctrina del padre Gutiérrez para sustentar que la Iglesia , al menos en el Perú, es un popurrí ideológico en el que se encuentran – generalizando- de todo: socialistas, comunistas, conservadores, ambientalistas, entre otros. De hecho sospecho, que las posturas anticapitalistas dentro de la Iglesia pesan más, hoy en día, que las que pregonan el respeto a la propiedad privada, la libertad individual y un Estado mínimo.

En el ámbito de lo económico y lo político se me hace difícil aglomerar a todos los conservadores locales en un mismo espacio o dominio; si bien es cierto que la izquierda local tampoco es una orquesta repitiendo la misma nota, en la derecha ensordece aquella facción que promueve el mercantilismo o capitalismo guiado por el Estado-siguiendo la subdivisión de William Baumol. Es decir, la derecha en el Perú, según las declaraciones de quienes se identifican con dicha postura, es mayoritariamente proempresarial, dando como resultado una aversión natural -por parte de la población- al uso y los resultados del “libre” mercado. Y con justa razón: el mercado en el Perú es todo, menos libre.

¿Qué defiende a la “derecha” local? Diría, generalizando, el mercantilismo. Tal vez por ello su rotundo-y merecido- fracaso electoral. Es necesaria una intervención radical en dicha circunscripción de la arena política.

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Mejorando en tiempos difíciles

Monday, September 14th, 2009

Ya es un logro mantener el barco a flote mientras la crisis financiera global avanza dejando a su paso a las economías más grandes en incómodas posiciones; empero, el mejorar en nuestro clima regulatorio para hacer negocios -medido a través del Índice Doing Business del Banco Mundial (IDB)- demuestra una destreza inusual por parte de nuestro Ministerio de Economía.

Como se sabe, el IDB es uno de los principales predictores de crecimiento económico sostenido; ello, debido a que el mismo mide a las diferentes plazas en base a su capacidad de atraer, mantener y promover inversiones, sean locales o foráneas. A mayor inversión, mejoras en los salarios promedio y en la calidad de vida de las personas.

Desde su inicio en el 2004, el índice mide a los diferentes países -en el 2010 participaron 183- frente a variables identificadas como determinantes en el desarrollo económico: facilidad de hacer negocios, apertura de un negocio, manejo de permisos de construcción, contrato de trabajadores, registro de propiedades, obtención de crédito, protección de los inversores, pago de impuestos, comercio transfronterizo, cumplimiento de contratos y cierre de una empresa. El Perú, en el último año, ha mejorado considerablemente su clima regulatorio, pasando del puesto 65 al 56 en el 2010.

Del análisis por país, las grandes reformas que explican dicha mejora se dan en las áreas laborales -específicamente, en lo referente a las micro y pequeñas empresas-, de respeto a la propiedad y en las regulaciones comerciales. De igual manera, se visualizan mejoras en la facilidad para iniciar un negocio y la calidad institucional referida al ámbito contractual. Por otro lado, se percibe una involución en las áreas referidas al pago de impuestos, acceso al crédito y permisos de construcción. Siendo el sector construcción uno de los principales motores de la actual bonanza económica, sería indispensable que se revisen dichas regulaciones a fin de facilitar la celeridad de los mismos.

A nivel regional, el índice expone las diferencias ideológicas a plenitud, con un grupo demostrando las bondades de las reformas iniciadas (Perú, Colombia -pasa del puesto 49 al 37 (+12)- y México), y otro bloque confirmando su adherencia a las premisas socialistas: Venezuela en el puesto 177; Bolivia (-3), Argentina (-6), Ecuador (-5), Nicaragua (-4), entre otros.

Es interesante el caso de Chile, país que sufre una caída de 9 puestos en el último año del IDB; ello, junto a la fortaleza de la candidatura de Enríquez-Ominami, ilustra que incluso en países más consolidados que el nuestro es posible retrocesos en la libertad económica.

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Actualidades sobre la Depresión

Sunday, September 6th, 2009

Transcurridos catorce meses desde el inicio de la primera depresión del siglo XXI, dos respetados economistas de VOX -me refiero a Barry Eichengreen de la Universidad de Berkeley y Kevin H. O’Rourke del Trinity College en Dublín -han actualizado su comparación con la Gran Depresión de 1929, concluyendo que la data aún presenta un futuro incierto para la economía mundial.

Si bien es cierto que la producción industrial mundial presenta “claros signos de recuperación”, todavía estamos por ver si ello se acumula en inventarios -debido a una débil demanda del mercado norteamericano- o si dicha demanda se consolida. Si utilizamos junio de 1929 como punto de partida (=100) para el análisis de la Gran Depresión y abril del 2008 como inicio (=100) de la actual depresión, actualmente nos encontramos en 90, cuando a similar temporalidad la Gran Depresión se encontraba en 80. Es decir, mientras la producción industrial decrecía de manera sostenida en los treintas -de hecho, cayó por tres años consecutivos-, la actual crisis financiera presenta un escenario económico más esperanzador.

Empero, los mercados bursátiles no han recuperado la confianza en la misma proporción. Tomando, similarmente junio del ‘29 y abril del 2008 como puntos de partida (=100), la actual depresión (69) presenta un descenso ligeramente superior al de la Gran Depresión (74). En otras palabras, los mercados han castigado drásticamente sus expectativas, no obstante la recuperación vista en los últimos meses -desde el punto más bajo, donde el indicador era 50.

En cuanto a volumen de comercio, de igual forma, nos encontramos en aguas más turbulentas que en los treintas. Mientras el comercio mundial se redujo, transcurridos catorce meses, en 10% durante los treintas, la actual crisis presenta una contracción indudablemente mayor (20%). El comercio internacional, como indicador, es más que relevante por diversas razones -mejores precios a los consumidores finales vía las ventajas comparativas, transferencia tecnológica, señales de proteccionismo o apertura a la globalización, entre otros-, por lo que el actual escenario se presenta aún como sombrío para nuestra región -en especial nuestro país-, que ha sufrido la recesión más como una reducción del mercado externo que como una restricción del crédito.

Así las cosas, la segunda mitad del 2009 será muy importante para determinar la naturaleza de la actual crisis económica: si se consolida la demanda norteamericana, posiblemente ya pasamos lo peor de la misma; si, por el contrario, se deterioran las señales del consumo interno, posiblemente veremos una segunda caída significativa de los mercados bursátiles, con una recuperación recién en el 2011 o 2012.

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